吴山庙会是浙江杭州与安徽合肥历史最悠久、规模最大的庙会，它是将民间艺术、宗教信仰、物资交换、文化娱乐集一体的汉族民间风俗娱乐文化活动，
吴山庙是为了纪念春秋战国时期的吴国大夫伍子胥和唐末五代十国的吴王杨行密而创建的寺院。有庙也就有会，吴山庙会的缘由已久。
先前的庙会，除烧香求佛、测字算命等封建迷信活动之外，另有卖书画、庙台戏、变戏法、耍杂技、卖花、斗鸟，及商家、小摊贩在寺院周边与沿街摆摊卖东西，民众赶庙会通常是“闻风而去，满载而归”。
吴山庙会，不但自古便有，还四季延续，各有特点。从大年初一至正月十八，登山的多数是杭州当地人，目的是为了辞旧迎新，祈求新年之好运；
二月和三月期间，杭嘉湖附近的香客纷纷涌入杭州城，通常是先至灵隐、天竺、玉皇山、净寺，最后才前往城隍山。到达这个地方之后，香烛已经烧完了，香客便想着买些东西回去。
因此，吴山脚下清河坊周边的胡庆余堂、孔凤春、多益处、状元楼、张允声、方裕和等商家的生意尤为好，享誉中外，和庙会的兴盛有着非常大的关系。
立夏到来，农忙便开始了，外地来此的香客也少了。人们对吴山庙会最感兴趣的就是“鸟市”与“花展”。
在“先贤堂”对面的树荫下和石墩上，摆放和悬挂着各式各样的鸟笼，笼子里有画眉、八哥、鹦鹉、芙蓉、竹叶青、黄豆儿等，种类众多，它们迎接着朝霞，高声的鸣叫，真是百鸟争鸣，静中有闹啊。
和孤山的清静幽雅相映成趣，吴山是民间风俗荟萃的大舞台，吴山庙会便是这个天地舞台上所演出的一场大戏。
每位逛庙会的市民，与那些买卖吆喝的各家商户、表演技艺的汉族民间艺人一同成为了这个大舞台中的一个角色，原因在于他们不但是观赏者，还是参加者，一起演绎了民俗风情的灵动场景。
如今的吴山庙会，它的意义不只在于为百姓提供购物、娱乐的场地，更为重要的是，庙会本身丰富多彩的内容与浓厚的市井气息，传承着这座城市千百年来的种种生活细节，使杭州人在高楼耸立的现代都市之中，还可以在这儿找到昔日的市井风貌，抚慰怀旧的心灵。